قراءات يومية فى الكتاب المقدس( سفر إرمياء )

الاصحاح الاول

دينونة الله ليهوذا ( 1 : 1 - 45 : 5 )
لله يدعو ارميا
1- كلام ارميا بن حلقيا من الكهنة الذين في عناثوث في ارض بنيامين.
2- الذي كانت كلمة الرب اليه في ايام يوشيا بن امون ملك يهوذا في السنة الثالثة عشرة من ملكه.
3- و كانت في ايام يهوياقيم بن يوشيا ملك يهوذا الى تمام السنة الحادية عشرة لصدقيا بن يوشيا ملك يهوذا الى سبي اورشليم في الشهر الخامس.
4- فكانت كلمة الرب الي قائلا.
5- قبلما صورتك في البطن عرفتك و قبلما خرجت من الرحم قدستك جعلتك نبيا للشعوب.
6- فقلت اه يا سيد الرب اني لا اعرف ان اتكلم لاني ولد.
7- فقال الرب لي لا تقل اني ولد لانك الى كل من ارسلك اليه تذهب و تتكلم بكل ما امرك به.
8- لا تخف من وجوههم لاني انا معك لانقذك يقول الرب.
9- و مد الرب يده و لمس فمي و قال الرب لي ها قد جعلت كلامي في فمك.
10- انظر قد وكلتك هذا اليوم على الشعوب و على الممالك لتقلع و تهدم و تهلك و تنقض و تبني و تغرس.
11- ثم صارت كلمة الرب الي قائلا ماذا انت راء يا ارميا فقلت انا راء قضيب لوز.
12- فقال الرب لي احسنت الرؤية لاني انا ساهر على كلمتي لاجريها.
13- ثم صارت كلمة الرب الي ثانية قائلا ماذا انت راء فقلت اني راء قدرا منفوخة و وجهها من جهة الشمال.
وعد الرب بعقاب يهوذا
14- فقال الرب لي من الشمال ينفتح الشر على كل سكان الارض.
15- لاني هانذا داع كل عشائر ممالك الشمال يقول الرب فياتون و يضعون كل واحد كرسيه في مدخل ابواب اورشليم و على كل اسوارها حواليها و على كل مدن يهوذا.
16- و اقيم دعواي على كل شرهم لانهم تركوني و بخروا لالهة اخرى و سجدوا لاعمال ايديهم.
17- اما انت فنطق حقويك و قم و كلمهم بكل ما امرك به لا ترتع من وجوههم لئلا اريعك امامهم.
18- هانذا قد جعلتك اليوم مدينة حصينة و عمود حديد و اسوار نحاس على كل الارض لملوك يهوذا و لرؤسائها و لكهنتها و لشعب الارض.
19- فيحاربونك و لا يقدرون عليك لاني انا معك يقول الرب لانقذك

معجم الكلمات الصعبة :-
(1) ارميا : اسم عبري " الرب يؤسس " أو " الرب يثبت
(11) قضيب : غصن
(11) لوز : شجرة يطلق عليها بالعبرانية ( شاقيد ) ومعناها المتيقظة أو الساهرة لأنهاتزهر في يناير عندما تكون بقيى الأشجار تغط في نومها وتنضج ثمرها في مارس ، لذا سميت بالمتيقظى أو الساهره
(12) ساهر : (شوقيد ) في الأصل العبري جمال شعري فيقولالرب " ماذا أنت راء ياإرميايجيب ارميا " أنا راا قضيب (شاقيد ) أي لوز فيقول له الرب " أحسنت الرؤية لاني أنا ( شوقيد ) أي ساهر علي كلمتي لأجريها
(17) فنطق : ضع حزام على حقويك او وسطك
(17) لا ترتع : لاتخاف، لاترتعب
(17) حقويك : مفردها حق أي رأس الورك ، أعلى عظمة الفخذ وتشير إلي وسط الجسم .
(17) اريعك : ارعبك

__________________

الاصحاح الثانى

خيانة بنى اسرائيل
1- و صارت الي كلمة الرب قائلا.
2- اذهب و ناد في اذني اورشليم قائلا هكذا قال الرب قد ذكرت لك غيرة صباك محبة خطبتك ذهابك ورائي في البرية في ارض غير مزروعة.
3- اسرائيل قدس للرب اوائل غلته كل اكليه ياثمون شر ياتي عليهم يقول الرب.
4- اسمعوا كلمة الرب يا بيت يعقوب و كل عشائر بيت اسرائيل.
5- هكذا قال الرب ماذا وجد في ابائكم من جور حتى ابتعدوا عني و ساروا وراء الباطل و صاروا باطلا.
6- و لم يقولوا اين هو الرب الذي اصعدنا من ارض مصر الذي سار بنا في البرية في ارض قفر و حفر في ارض يبوسة و ظل الموت في ارض لم يعبرها رجل و لم يسكنها انسان.
7- و اتيت بكم الى ارض بساتين لتاكلوا ثمرها و خيرها فاتيتم و نجستم ارضي و جعلتم ميراثي رجسا.
8- الكهنة لم يقولوا اين هو الرب و اهل الشريعة لم يعرفوني و الرعاة عصوا علي و الانبياء تنباوا ببعل و ذهبوا وراء ما لا ينفع.
9- لذلك اخاصمكم بعد يقول الرب و بني بنيكم اخاصم.
10- فاعبروا جزائر كتيم و انظروا و ارسلوا الى قيدار و انتبهوا جدا و انظروا هل صار مثل هذا.
11- هل بدلت امة الهة و هي ليست الهة اما شعبي فقد بدل مجده بما لا ينفع.
12- ابهتي ايتها السماوات من هذا و اقشعري و تحيري جدا يقول الرب.
13- لان شعبي عمل شرين تركوني انا ينبوع المياه الحية لينقروا لانفسهم ابارا ابارا مشققة لا تضبط ماء.
عواقب ارتداد بنى اسرائيل
14- اعبد اسرائيل او مولود البيت هو لماذا صار غنيمة.
15- زمجرت عليه الاشبال اطلقت صوتها و جعلت ارضه خربة احرقت مدنه فلا ساكن.
16- و بنو نوف و تحفنيس قد شجوا هامتك.
17- اما صنعت هذا بنفسك اذ تركت الرب الهك حينما كان مسيرك في الطريق.
18- و الان ما لك و طريق مصر لشرب مياه شيحور و ما لك و طريق اشور لشرب مياه النهر.
19- يوبخك شرك و عصيانك يؤدبك فاعلمي و انظري ان تركك الرب الهك شر و مر و ان خشيتي ليست فيك يقول السيد رب الجنود.
الوعد بمعاقبة بنى اسرائيل على خيابتهم
20- لانه منذ القديم كسرت نيرك و قطعت قيودك و قلت لا اتعبد لانك على كل اكمة عالية و تحت كل شجرة خضراء انت اضطجعت زانية.
21- و انا قد غرستك كرمة سورق زرع حق كلها فكيف تحولت لي سروغ جفنة غريبة.
22- فانك و ان اغتسلت بنطرون و اكثرت لنفسك الاشنان فقد نقش اثمك امامي يقول السيد الرب.
23- كيف تقولين لم اتنجس وراء بعليم لم اذهب انظري طريقك في الوادي اعرفي ما عملت يا ناقة خفيفة ضبعة في طرقها.
24- يا اتان الفرا قد تعودت البرية في شهوة نفسها تستنشق الريح عند ضبعها من يردها كل طالبيها لا يعيون في شهرها يجدونها.
25- احفظي رجلك من الحفا و حلقك من الظما فقلت باطل لا لاني قد احببت الغرباء و وراءهم اذهب.
26- كخزي السارق اذا وجد هكذا خزي بيت اسرائيل هم و ملوكهم و رؤساؤهم و كهنتهم و انبياؤهم.
27- قائلين للعود انت ابي و للحجر انت ولدتني لانهم حولوا نحوي القفا لا الوجه و في وقت بليتهم يقولون قم و خلصنا.
28- فاين الهتك التي صنعت لنفسك فليقوموا ان كانوا يخلصونك في وقت بليتك لانه على عدد مدنك صارت الهتك يا يهوذا.
اقتراب موعد العقاب
29- لماذا تخاصمونني كلكم عصيتموني يقول الرب.
30- لباطل ضربت بنيكم لم يقبلوا تاديبا اكل سيفكم انبياءكم كاسد مهلك.
31- انتم ايها الجيل انظروا كلمة الرب هل صرت برية لاسرائيل او ارض ظلام دامس لماذا قال شعبي قد شردنا لا نجيء اليك بعد.
32- هل تنسى عذراء زينتها او عروس مناطقها اما شعبي فقد نسيني اياما بلا عدد.
33- لماذا تحسنين طريقك لتطلبي المحبة لذلك علمت الشريرات ايضا طرقك.
34- ايضا في اذيالك وجد دم نفوس المساكين الازكياء لا بالنقب وجدته بل على كل هذه.
35- و تقولين لاني تبرات ارتد غضبه عني حقا هانذا احاكمك لانك قلت لم اخطئ.
36- لماذا تركضين لتبدلي طريقك من مصر ايضا تخزين كما خزيت من اشور.
37- من هنا ايضا تخرجين و يداك على راسك لان الرب قد رفض ثقاتك فلا تنجحين فيها

معجم الكلمات الصعبة :-
(5) جور : ظلم
(6) قفر : ارض جدبة ، صحراء ، برية
(7) رجسا : رَجس بمعنى مكروه ، ممقوت ، مرذول ، نجس ، بغيض
(16) هامتك : راسك
(16) شجوا : كسروا
(16) تحفنيس : مدينة فى مصر ، ربما يقصد بها تل دفنة الواقععلي بعد 17 كيلومترا غربى القنطرة
(18) شيحور : اسم مصرى معناه بحيرة حورس اطلق على نهر النيل
(20) اضطجعت : المراد: أن أهل أورشليم تعبدوا للأوثان
(21) كرمة سورق : شجرة عنب مختارة
(21) سورق : إسم عبرى معناه مختار ، من أفضل غرسات العنب
(21) سروغ : مفردها سرغ ، قصب الكرمة ، أو غصن شجرة العنب
(21) جفنة : شجرة العنب
(22) بنطرون : النطرون ملح قلوي غير نقي يظهر علي سطح بعض الأراضي ويتألف من كربونات الصوديوم مخلوطة مع التراب وبعض الاملاح الاخري
(22) الاشنان : من الحوامض ويستخدم للتنظيف وصناعة الصابون، ،الصودا الكاوية التى تدخل فى صناعة الصابون (أنظر بورق.)
(23) ناقة : أنثي الجمل
(23) ضبعة : تسير بخطى سريعة متشابكة
(24) الفرا : الحمار الوحشي
(24) اتان : أنثي الحمار
(32) مناطقها : منطقة - حزام عريض يشد به الوسط
(34) بالنقب : بالتفتيش أو بالاقحام المباغت
(36) تركضين : تجرين
(37) ثقاتك : مفردها ثقة أي من يعتمد عليه ويؤتمن

الاصحاح الثالث

يهوذا ، الزوجة الخائنة
1- قائلا اذا طلق رجل امراته فانطلقت من عنده و صارت لرجل اخر فهل يرجع اليها بعد الا تتنجس تلك الارض نجاسة اما انت فقد زنيت باصحاب كثيرين لكن ارجعي الي يقول الرب.
2- ارفعي عينيك الى الهضاب و انظري اين لم تضاجعي في الطرقات جلست لهم كاعرابي في البرية و نجست الارض بزناك و بشرك.
3- فامتنع الغيث و لم يكن مطر متاخر و جبهة امراة زانية كانت لك ابيت ان تخجلي.
4- الست من الان تدعينني يا ابي اليف صباي انت.
5- هل يحقد الى الدهر او يحفظ غضبه الى الابد ها قد تكلمت و عملت شرورا و استطعت.
اسرائيل الخائنة
6- و قال الرب لي في ايام يوشيا الملك هل رايت ما فعلت العاصية اسرائيل انطلقت الى كل جبل عال و الى كل شجرة خضراء و زنت هناك.
7- فقلت بعدما فعلت كل هذه ارجعي الي فلم ترجع فرات اختها الخائنة يهوذا.
8- فرايت انه لاجل كل الاسباب اذ زنت العاصية اسرائيل فطلقتها و اعطيتها كتاب طلاقها لم تخف الخائنة يهوذا اختها بل مضت و زنت هي ايضا.
9- و كان من هوان زناها انها نجست الارض و زنت مع الحجر و مع الشجر.
10- و في كل هذا ايضا لم ترجع الي اختها الخائنة يهوذا بكل قلبها بل بالكذب يقول الرب.
11- فقال الرب لي قد بررت نفسها العاصية اسرائيل اكثر من الخائنة يهوذا.
12- اذهب و ناد بهذه الكلمات نحو الشمال و قل ارجعي ايتها العاصية اسرائيل يقول الرب لا اوقع غضبي بكم لاني رؤوف يقول الرب لا احقد الى الابد.
13- اعرفي فقط اثمك انك الى الرب الهك اذنبت و فرقت طرقك للغرباء تحت كل شجرة خضراء و لصوتي لم تسمعوا يقول الرب.
14- ارجعوا ايها البنون العصاة يقول الرب لاني سدت عليكم فاخذكم واحد من المدينة و اثنين من العشيرة و اتي بكم الى صهيون.
15- و اعطيكم رعاة حسب قلبي فيرعونكم بالمعرفة و الفهم.
16- و يكون اذ تكثرون و تثمرون في الارض في تلك الايام يقول الرب انهم لا يقولون بعد تابوت عهد الرب و لا يخطر على بال و لا يذكرونه و لا يتعهدونه و لا يصنع بعد.
17- في ذلك الزمان يسمون اورشليم كرسي الرب و يجتمع اليها كل الامم الى اسم الرب الى اورشليم و لا يذهبون بعد وراء عناد قلبهم الشرير.
18- في تلك الايام يذهب بيت يهوذا مع بيت اسرائيل و ياتيان معا من ارض الشمال الى الارض التي ملكت اباءكم اياها.
19- و انا قلت كيف اضعك بين البنين و اعطيك ارضا شهية ميراث مجد امجاد الامم و قلت تدعينني يا ابي و من ورائي لا ترجعين.
20- حقا انه كما تخون المراة قرينها هكذا خنتموني يا بيت اسرائيل يقول الرب.
الدعوة الى التوبة
21- سمع صوت على الهضاب بكاء تضرعات بني اسرائيل لانهم عوجوا طريقهم نسوا الرب الههم.
22- ارجعوا ايها البنون العصاة فاشفي عصيانكم ها قد اتينا اليك لانك انت الرب الهنا.
23- حقا باطلة هي الاكام ثروة الجبال حقا بالرب الهنا خلاص اسرائيل.
24- و قد اكل الخزي تعب ابائنا منذ صبانا غنمهم و بقرهم بنيهم و بناتهم.
25- نضطجع في خزينا و يغطينا خجلنا لاننا الى الرب الهنا اخطانا نحن و اباؤنا منذ صبانا الى هذا اليوم و لم نسمع لصوت الرب الهنا

معجم الكلمات الصعبة :-
(1) زنيت باصحاب كثيرين : تعبدت لالهة كثيرة
(3) الغيث : المطر
(4) اليف : صديق أو أنيس.
(6) زنت هناك : عبدت آلهه غريبه هناك
(9) زنت مع الحجر و مع الشجر : أي عبدت آلهه من الحجر والهة من خشب الشجر
__________________

الاصحاح الرابع

الحض على التوبة
1- ان رجعت يا اسرائيل يقول الرب ان رجعت الي و ان نزعت مكرهاتك من امامي فلا تتيه.
2- و ان حلفت حي هو الرب بالحق و العدل و البر فتتبرك الشعوب به و به يفتخرون.
3- لانه هكذا قال الرب لرجال يهوذا و لاورشليم احرثوا لانفسكم حرثا و لا تزرعوا في الاشواك.
4- اختتنوا للرب و انزعوا غرل قلوبكم يا رجال يهوذا و سكان اورشليم لئلا يخرج كنار غيظي فيحرق و ليس من يطفئ بسسب شر اعمالكم.
الدينونة مقبلة من الشمال
5- اخبروا في يهوذا و سمعوا في اورشليم و قولوا اضربوا بالبوق في الارض نادوا بصوت عال و قولوا اجتمعوا فلندخل المدن الحصينة.
6- ارفعوا الراية نحو صهيون احتموا لا تقفوا لاني اتي بشر من الشمال و كسر عظيم.
7- قد صعد الاسد من غابته و زحف مهلك الامم خرج من مكانه ليجعل ارضك خرابا تخرب مدنك فلا ساكن.
8- من اجل ذلك تنطقوا بمسوح الطموا و ولولوا لانه لم يرتد حمو غضب الرب عنا.
9- و يكون في ذلك اليوم يقول الرب ان قلب الملك يعدم و قلوب الرؤساء و تتحير الكهنة و تتعجب الانبياء.
10- فقلت اه يا سيد الرب حقا انك خداعا خادعت هذا الشعب و اورشليم قائلا يكون لكم سلام و قد بلغ السيف النفس.
11- في ذلك الزمان يقال لهذا الشعب و لاورشليم ريح لافحة من الهضاب في البرية نحو بنت شعبي لا للتذرية و لا للتنقية.
12- ريح اشد تاتي لي من هذه الان انا ايضا احاكمهم.
13- هوذا كسحاب يصعد و كزوبعة مركباته اسرع من النسور خيله ويل لنا لاننا قد اخربنا.
14- اغسلي من الشر قلبك يا اورشليم لكي تخلصي الى متى تبيت في وسطك افكارك الباطلة.
15- لان صوتا يخبر من دان و يسمع ببلية من جبل افرايم.
16- اذكروا للامم انظروا اسمعوا على اورشليم المحاصرون اتون من ارض بعيدة فيطلقون على مدن يهوذا صوتهم.
17- كحارسي حقل صاروا عليها حواليها لانها تمردت علي يقول الرب.
18- طريقك و اعمالك صنعت هذه لك هذا شرك فانه مر فانه قد بلغ قلبك.
19- احشائي احشائي توجعني جدران قلبي يئن في قلبي لا استطيع السكوت لانك سمعت يا نفسي صوت البوق و هتاف الحرب.
20- بكسر على كسر نودي لانه قد خربت كل الارض بغتة خربت خيامي و شققي في لحظة.
21- حتى متى ارى الراية و اسمع صوت البوق.
22- لان شعبي احمق اياي لم يعرفوا هم بنون جاهلون و هم غير فاهمين هم حكماء في عمل الشر و لعمل الصالح ما يفهمون.
مدى انتشار الخراب
23- نظرت الى الارض و اذا هي خربة و خالية و الى السماوات فلا نور لها.
24- نظرت الى الجبال و اذا هي ترتجف و كل الاكام تقلقلت.
25- نظرت و اذا لا انسان و كل طيور السماء هربت.
26- نظرت و اذا البستان برية و كل مدنها نقضت من وجه الرب من وجه حمو غضبه.
27- لانه هكذا قال الرب خرابا تكون كل الارض و لكنني لا افنيها.
28- من اجل ذلك تنوح الارض و تظلم السماوات من فوق من اجل اني قد تكلمت قصدت و لا اندم و لا ارجع عنه.
29- من صوت الفارس و رامي القوس كل المدينة هاربة دخلوا الغابات و صعدوا على الصخور كل المدن متروكة و لا انسان ساكن فيها.
30- و انت ايتها الخربة ماذا تعملين اذا لبست قرمزا اذا تزينت بزينة من ذهب اذا كحلت بالاثمد عينيك فباطلا تحسنين ذاتك فقد رذلك العاشقون يطلبون نفسك.
31- لاني سمعت صوتا كماخضة ضيقا مثل ضيق بكرية صوت ابنة صهيون تزفر تبسط يديها قائلة ويل لي لان نفسي قد اغمي عليها بسبب القاتلين

معجم الكلمات الصعبة :-
(4) غرل قلوبكم : قساوة قلوبكم
(4) اختتنوا للرب : تخصصوا للرب
(8) تنطقوا : إرتدوا - إلبسوا
(8) بمسوح : المسح ثوب من شعر الماعز نرجوا عدم كتابة الفاظ لا تليق بالمسيح الساكن فينا النائح او المتقشف للتذلل
(11) للتذرية : رمى الحنطة في الهواء لفصلها عن التبن
(11) لافحة : حارقة
(20) شققي : الشقق أيالستائر
(30) بالاثمد : اثمد : حجر يستخدم لتكحيل العينين (الكحل)
(31) بكرية : التى تلد بكرها "مولودها الأول" وتشير هنا إلي الآم الولادة الشديدة.
__________________